〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”

　　天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。

标签：死生无悔、不忍心动：与你共享岁月长、乐瑶不说

相关：穿越之美强惨反派的心尖宠、暗恋既明恋、有些话想对她说、不要对绿茶小狗心软、小張的随笔记录、HP说好的恋爱攻略游戏呢？、明日复见、【原著观影后世】魔法觉醒、[HP]斯莱特林的波特小姐、离婚后和前夫重回九零