执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

标签：贵妃她何时上位、网恋翻车后我成了霸道总裁、穿越后我成了当红影后[古穿今]

相关：地拟核心［无限］、爱的代名词、今天有想我吗、咒术主夫甚尔君、单身狗的爱情、夏日的英雄、德拉科的德姆斯特朗之旅、小孟今天带伞了吗、唱山歌、殿下，请自重