曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

标签：请你认真点好吗[基建]、法海穿成唐三藏、可以很甜，但是不可以在一起！

相关：不起眼、就近原则、暗恋九月 只想喜欢你、ai依赖症、穿书成为恶毒师尊如何自救、挂在天空的“棉花糖”、满城芳华、喜欢上邻居哥哥是种什么感觉？、特别是你、彼岸的拾光者