自仁率亲,等而上之,至于祖,名曰轻。自义率祖,顺而下之,至于祢,名曰重。一轻一重,其义然也。
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
…标签:风醉海棠、每天都在分手复合间反复横跳、让我们一起努力过上幸福生活
相关:酸条糖、穿成苦情年代剧女主、两星之距、小子 、给朕梳毛、梦想绿茵场之猪仔回归、拯救世界好麻烦啊、我托成都蒙铁力给你带句话、难以忘怀、三世人生、[吸血鬼骑士]落日幻想
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!”
殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
…