袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　元皇初見賀司空，言及吳時事，問：“孫皓燒鋸截壹賀頭，是誰？”司空未得言，元皇自憶曰：“是賀劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇無道，創巨痛深，無以仰答明詔。”元皇愧慚，三日不出。

标签：[脑洞]基于树形结构的平行世界理论综述、我的爸爸是个美男子、我丈夫死后，我成了他儿子的姨太

相关：病弱娇气包被献给恶神后、快穿之梦回无忆、少将，你的beta老婆是假的、心跳命中率、吾有一徒、神明大人很咸鱼、[HQ/排球]关于音驹的双胞胎经理、和联姻的Alpha上恋综后爆火了、（奥特曼）你相信科学吗、迷途时知返