夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”

　　謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言。爾日猶雲：“當今豈須煩此？”

标签：【文野】当文野被穿成筛子之后、《秘密、一段有关暗恋的故事

相关：凡人师尊每天都在寻短见、她和自己终老了么？、已锁 勿入、地球居住规则怪谈、好想逃离这个星球、渣男自救计划[穿书]、你是财神，还这么抠门！、如此，安好、修罗场退散、谁的猫呀