〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

　　王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。

标签：坠入谷底、瞎子是习不了剑的、和嵐同居的话 生活上的事情

相关：笨拙与假笑、让辞盈尘、他来自法兰西、沉沦与幻想、314宿舍、末世重生之新生活、江西又淮北、不可名状的青春、不要总是打电话给我啊喂！、悸动的我们