袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營，同是壹累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，余兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當箸幾量屐？”神色閑暢。於是勝負始分。

标签：涂小木的欢忧日记大全、她与月亮再不相逢、收拾前世的毒药们

相关：开天[电竞]、一支金钗[悬疑]、国师待嫁否、月亮梦、戴珍珠耳环的少年、他的女主角、饭圈女友、地狱之谷发来抽卡邀请、野渡无人舟自横、【HP】霍格沃茨什么时候涨工资