古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　请宾曰：“顺投为入。比投不释，胜饮不胜者，正爵既行，请为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。”请主人亦如之。

　　康僧淵在豫章，去郭數十裏，立精舍。旁連嶺，帶長川，芳林列於軒庭，清流激於堂宇。乃閑居研講，希心理味，庾公諸人多往看之。觀其運用吐納，風流轉佳。加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。後不堪，遂出。

标签：银河对岸的喵星、玛格丽特的无字情书、罗浮春

相关：云山青青烟霞生、呆兔和胖橘的二三事（夜祭）、社恐患者漂流求生、叶氏轻眉传、当末世大佬穿成路人乙时、我会回答世俗的问题：命中注定、困于夏日、菲菲公主日记、[娱乐圈]被大佬追回家了该怎么办？、一不小心陷太深