裴仆射時人謂為言談之林藪。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
殷中軍問:“自然無心於稟受。何以正善人少,惡人多?”諸人莫有言者。劉尹答曰:“譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。”壹時絕嘆,以為名通。
…相关:逾期不久、魂穿后原主给她发任务了、和前任上分手综艺后我火了、种田养咕咕、一个失败的作品、愫似传、初冬暖糖、晚来的迟雪、赛博长安、当代女大学生搞钱日记
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
子路曰:“吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。”
孫興公為庾公參軍,共遊白石山。衛君長在坐,孫曰:“此子神情都不關山水,而能作文。”庾公曰:“衛風韻雖不及卿諸人,傾倒處亦不近。”孫遂沐浴此言。
…