曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。

　　王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”

标签：师弟灭师门证道后、亲手撕碎白莲花、系统之攻略男主的白月光

相关：曲江行、热搜女王的陷爱之旅、关于过去之人的故事集、妖仙斋、公主的心计、鲨鱼不记得、行钧晚、爷认输行了吧、（种田）娇少爷、余情难逃