一年中的这个时候通常与死亡和亡魂联系在一起。

凯尔特人相信，在新年的前一晚逝者的灵魂会回到人世间。

凯尔特人认为超自然的灵魂的存在使得德鲁伊教士（德鲁伊教是古凯尔特人的宗教）和凯尔特人祭司更容易预测未来。

对于一个完全依赖于变幻莫测的自然界的民族来说，这些预言是漫长而寒冷的冬天的重要慰藉。

为了纪念这一日子，德鲁伊教徒建造了巨大的篝火，人们聚集在那里焚烧庄稼和动物，作为凯尔特神灵的祭品。

在庆祝活动中，凯尔特人穿着由兽头和兽皮组成的服装，并且互相为对方算命、预测彼此的命运。

到了公元43年，罗马帝国征服了凯尔特人的大部分领土。

在他们统治凯尔特人土地的400年里，又有两个起源于罗马的节日与凯尔特传统的萨温节相融合。

第一个节日是古罗马鬼节，这是十月下旬罗马人纪念逝者的日子。

第二个是纪念罗马果树女神波莫娜的节日。

苹果是波莫娜的象征，也许这解释了为什么会在万圣节前夜有咬苹果的习俗了。

All Saints' Day——所有圣人的节日公元609年5月13日，罗马教皇卜尼法斯四世在罗马万神殿为众神献上祭礼，以纪念基督教殉道者。

后来的教皇格里高利三世将这个节日的祭献范围扩大到包括所有圣人（All Saints）和殉道者，并将庆祝活动从5月13日推迟到了11月1日。

到了公元9世纪，基督教已经在凯尔特人的土地上传播开来，在那里它逐渐与古老的凯尔特宗教相结合并最终取代了它们。

公元 1000 年，罗马教会将 11 月 2 日定为万灵节（All Souls’ Day），这是纪念逝者的日子。

万灵节的庆祝方式与萨温节类似。人们燃起篝火，举行盛大仪式，装扮成圣徒、天使和魔鬼。

之后万圣节（All Saints' Day）开始被称为All-hallows 或All-hallowmas（源自中世纪英语Alholowmesse，意为All Saints' Day）。

而万圣节的前一晚，凯尔特人传统的萨温节之夜，则开始被称为All-hallows Eve，最终被称为Halloween。

在万圣节传统习俗中，一些穿上万圣节服装的儿童会挨家挨户索要糖果和食物，并喊出“不给糖就捣乱”（trick-or-treat）的口号。

这一传统与万圣节前夜一样，也是来自于凯尔特人的信仰。

凯尔特人认为在万圣节前夜神灵和鬼魂会出现，给他们供奉食物可以换取自己不被其伤害。

15世纪，万圣节的庆典上有了分享灵糕的习俗。

后来，一些贫苦的穷人开始在街坊的窗户外唱着歌乞讨灵糕。

到了16世纪，苏格兰地区开始出现年轻人把自己装扮成神灵或魔鬼的样子向邻居索要食物。

万圣节的意义在于赞美秋天、祭祀亡魂、祈福平安。它不仅是一个传统节日，还在文化、社会和个人发展方面发挥着重要作用。人们可以通过参与社区活动加强彼此间的联系，培养团队合作精神，培养勇气和社交能力。此外，万圣节也鼓励创造力和想象力的发展，促进社区凝聚力的建立。