余峥认真听了高阳的话，明教多年来都与宋国朝廷为敌，对蒙古人反而陌生得很，要他说宋国的各地官员、豪商之间的势力纠葛，他能说三天三夜，但对南国之外的天下局势，即便是李心莲在蒙古军中听了、见了许多，也不如高阳王所知透彻。

若论谋划大局，成吉思汗去后，蒙古诸王无人能比高阳王。

李心莲一贯懒得多想这些，高阳怎么说，她就怎么听，点点头端了茶水喝。

余峥拱手道：“恕在下直言，因为金帝当年的诏书，天下都知您是汉人，若论民心归顺，我等一路行来所见北地百姓对您无不膺服，就是如三娘这样的南人也情愿北上归附，自古以来汉家天下都盼一统，您何不南下取江南之地，南方虽繁华，百姓却备受官僚地主压迫，若您能善用，何愁民力不足？何况您若不取，蒙古人必然取之。”

见高阳微微摇头，余峥又道：“您是想要修养生息，不愿轻易开启战端？还是顾忌南方同是汉人之地，觉得互相征伐必有死伤？”

高阳见他说得直接，也直言道：“我知战祸酷烈，若是早年间，一定会顾忌两方兵士同为汉人百姓，不该平白牺牲，可如今我更明白以战止杀的道理，不愿动手，是因为以如今我手中的兵力，还有蒙古在侧，根本不可能取下江南。”

余峥目光灼灼看向高阳道：“若有义军于南方起事响应呢？”

高阳依旧摇头道：“我知贵教于粤桂之地颇有声望，但若贵教起事，只怕事不可为。宋国看似屡战屡败，不敌金人、蒙古，究其根底，第一是各方心力不齐、主战主和争斗不休；第二是以南伐北，放弃宋国更擅长的水军，与骑兵对战平原；第三才到宋国本身的军制和官员腐败、练兵不精等等毛病。仅以国力论，宋国虽偏居江南，却绝对不弱，而且宋国百年来畏惧金人南下，在城防上修备投入不少，只要有善于用兵的守将，就绝难攻破，所以大哥才能与托雷对峙襄阳。”

虽然自高阳年幼起经历的几次宋国北伐，都以宋国惨败告终，但宋国军力显弱是在主动出兵的前提下，面对金军和蒙古，若从宋国内起事，两派官员都不会容许，必然调兵遣将、全力镇压，绝不是明教能够抵抗的。

说起来，明教教主方腊昔年起事，郭靖祖上郭盛正是梁山中人，曾投宋庭一起围剿方腊，而书写《九阴真经》的那位黄裳正是那时的宋军统帅，他杀明教高手被报复，躲入深山多年才写出了这部《九阴真经》，而这部经文的完整全篇最后又落入郭盛后人手中。

今日再见到明教之人，高阳心中亦感慨颇深，将其中深浅对余峥一一说清：“何况贵教多年来被打为魔教，行事越来越隐蔽，虽然能够经营教众相从，但如今宋国抗蒙才是第一要事，若贵教于此时起事，只怕要引起江湖正派的敌视。”

中原江湖势力绝不可小觑，武学的存在便是在宋国这样重文轻武的末世之下，依旧能上入名门大派，下入街头巷口，恩怨仇杀，轻取性命，如全真教这样的大派，若蒙古真攻下北地，必然是要铲除的，铁掌帮的上官帮主也曾举事抗金，反被宋兵围剿。

江湖人在政局中的作用，不提名门大派能够调动的资源，就说蒙古攻打西夏、屠杀西夏皇室，惹到了其背后的天山灵鹫宫，才招来了李心莲，刺杀报复成吉思汗和几位王爷。所以明教落入魔教的地位，对他们起事确实大大不利，反而言之，若非如此，当初朝廷也不会这样做了。

高阳却不知，正是因为张三枪起事引起了稳定南方的丐帮敌视，张三枪事败身死后，石教主继位，有擅长行窃的丐帮弟子甚至故意去偷了他随身的物品，导致明教的圣火令就此失落，被那丐帮弟子随意转手卖给了西域商人，一路流落到波斯总坛去。

而明教此后几位教主甚至为了夺回圣火令寻到丐帮总舵，大打出手，可惜连那时的丐帮帮主都不知道他们在找什么，更不要说归还了，明教因此与正道门派的仇恨越结越深。