“温蒂选了迪丽附身，是因为迪丽的证词是压死骆驼的最后一根稻草？所以温蒂最恨她？”隋媛的思维很跳跃，“你刚说你透过记忆看到，是像看电视一样？黑白的还是彩色的？”

奂静夕白了她一眼，并不太想回忆自己的通灵过程，便略过这个问题，说：“你知道中世纪的女巫审判吧？”

隋媛点了点头，道：“知道，说是对女巫的审判，其实是对女性的迫害。统治者为了巩固地位、搞钱，迫害底层人民，而女性又是底层人民中的弱势群体——”说到这里，她想到了什么，道，“你是说，这个温蒂也是被冤枉的？可这又不是中世纪，那十几个婴儿墓碑又是怎么回事？”

奂静夕说：“迫害和冤案从来不是某一个时代独有的。那些婴儿到底是不是女巫害死的，我倾向于不是，应该只是当时医疗条件差，婴儿存活率低罢了。”

原来，莱文镇当年的女巫案，发生在“女巫审判”被明令废止后的半个世纪，是一场琼斯镇长为掩盖个人失德又失职的事实，煽动全镇居民作恶的集体私刑。

温蒂懂些医术，有时给产妇接生，有时也给牲畜看病，小镇一些贫穷的居民有些小痛小病也会去找她买些草药。迪丽是她的朋友，知道她懂些巫术，只是当做兴趣爱好，也没用来做过坏事。

后来迪丽怀孕了，孩子是琼斯镇长的私生子。迪丽想把孩子生下来，琼斯镇长不让，迪丽便决定如果琼斯镇长不打算负责，自己就独自抚养孩子。后来到了生产时，温蒂指出迪丽情况很危险，迪丽请她想办法。

生孩子是鬼门关，温蒂没有把握将大人和孩子都保住，且时间也不允许她再犹豫不决。温蒂认为琼斯镇长是有妇之夫，且看重权力和体面，孩子就算活下来如果没有母亲也和孤儿没什么两样，不如保大人。

生死一线之间，迪丽同意了，孩子生下时就没了呼吸。事后，迪丽经常梦见自己死去的儿子，非常后悔。与此同时，迪丽和琼斯镇长有染的传言也开始流传。

恰逢镇上农作物欠收，牲畜频繁生病，小镇居民人心惶惶，抱怨镇长的腐败和无能。琼斯镇长就想栽赃给温蒂顺便灭口，一步步引导迪丽和其他居民一起诬陷温蒂，指认她是邪恶的女巫，是一切祸事的源头。

当地几个经历过女巫审判的长者最先拥护这荒谬指控，说温蒂是外乡人，在莱文镇生活了十来年却一直这么年轻，实际年龄可能已经上百岁了，那些暴毙的牲畜和夭折的婴童可能就出自她的手笔，为了让自己延年益寿、永葆青春。

紧接着几个妇人也站出来，说自己是个好女人、自己明明身体健康、怀孕也一直很小心，绝不可能生下死胎或夭折的病孩，一定是温蒂给自己接生时下了毒手。

痛失爱子的迪丽被琼斯镇长利用，对方向迪丽描绘其他人言之凿凿的指控，并承诺迪丽虽然他们的孩子没了，可如果她配合自己作证、替他们的孩子复仇，未来他会好好补偿她。

迪丽就这样稀里糊涂地答应了，站出来指证温蒂是个邪恶的女巫，她曾在温蒂家中见过一些邪恶的巫蛊之物，自己分娩时，对方还熬了黑魔法草药给自己喝。

就这样，温蒂被关押起来动了私刑，几番凌虐后，就这样被扔在地牢里等死。

奄奄一息之际，温蒂决定要向整个小镇复仇。而在此之前，她从未用自己的巫术害过人；在此之后，无论是陷害她的人、施暴的人，还是沉默旁观的人，都不能从黑暗诅咒中幸免。

莱文镇从此不得安宁。

另一场名为“复仇”的血腥私刑持续近百年，就算小镇居民慢慢找到了应对的法子，夜晚却不再太平。

当年女巫案的涉案人员死得差不多了的时候，温蒂的灵魂找上了迪丽。

她有意要将迪丽留到最后慢慢“杀”。

迪丽那十几年是在对昔日好友枉死的悔恨、与琼斯镇长的爱恨纠葛里度过的，即使她后来看清了当年女巫案和琼斯镇长的肮脏真相，一切都为时已晚。

当她等到温蒂时，甚至是轻松的，她以为自己终于解脱了。

结果却事与愿违，对方没有杀她，只是用自己充满痛苦和仇恨的灵魂困住了她。

一开始，听到奇葩处隋媛还忍不住吐槽几句，比如听到迪丽想独自抚养孩子，隋媛骂了句：“挖野菜！恋爱脑！”；听到第一批证人的证词时，隋媛感叹了一句：“吃人社会的受害者，也成了加害者啊！”

可越听到后面，隋媛越觉得无语，还觉得越来越冷，忍不住往奂静夕身边挪了挪，和对方肩挨着肩，说：“你知道得这么详细，那你也看到了温蒂被虐杀和献祭的画面？很可怕吧，你冷不冷？”

“嗯。”奂静夕没有挪动，她确实觉得挺冷的。

“那既然她俩是两个灵魂公用一个身体，那我们如果要解除诅咒，完成任务，是不是就得……”隋媛得出一个显而易见的结论，“杀掉迪丽？玩家杀死NPC，不要紧么？”