夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

标签：没关系、光不可逆、夫人每天都想当顶流

相关：门九堂前、雪猫爱上听雨竹、奶糖信封、起点大学生、AAA语录、炮灰女配靠苟爆红了[穿书]、唤界尽头、综这点血哪够、和反派爸爸上极限综艺后爆红、论规则怪谈与黑莲花的不兼容性