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潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易稱‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
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王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
桓公將伐蜀，在事諸賢鹹以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。唯劉尹雲：“伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不為。”
孔子侍坐于哀公，哀公曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之德也！固臣敢无辞而对？人道，政为大。”公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。”公曰：“寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；所以治礼，敬为大；敬之至矣，大昏为大。大昏至矣！大昏既至，冕而亲迎，亲之也。亲之也者，亲之也。是故，君子兴敬为亲；舍敬，是遗亲也。弗爱不亲；弗敬不正。爱与敬，其政之本与！”
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《一画为缘》正文
- 第1章 再无玄阳山
- 第2章 咎由自取
- 第3章 卷卷有爷名
- 第4章 能量玉石
- 第5章 和谈
- 第6章 未来婆媳
- 第7章 又出了几个王者
- 第8章 程家来人
- 第9章 谁才是君主，班吉拉vs雷吉洛克
- 第10章 圆周率
- 第11章 这关于信任的拷问
- 第12章 语言的魔力
- 第13章 黑尸和绿尸
- 第14章 十年
- 第15章 惊人言论，湖人邀请
- 第16章 阵容确定，尴尬无比
- 第17章 难分胜负
- 第18章 宝参无耻（第六更）
- 第19章 独一无二的力量（六更完）
- 第20章 善意的谎言
- 第21章 你的人，其实是我的人！
- 第22章 被盯上了
- 第23章 默契
- 第24章 抬腿就三脚（正常2）
- 第25章 神话终结？
- 第26章 围困（四更完）
- 第27章 原来是你