子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
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司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。
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