执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　陈庄子死，赴于鲁，鲁人欲勿哭，缪公召县子而问焉。县子曰：“古之大夫，束修之问不出竟，虽欲哭之，安得而哭之？今之大夫，交政于中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭？且且臣闻之，哭有二道：有爱而哭之，有畏而哭之。”公曰：“然，然则如之何而可？”县子曰：“请哭诸异姓之庙。”于是与哭诸县氏。仲宪言于曾子曰：“夏后氏用明器，示民无知也；殷人用祭器，示民有知也；周人兼用之，示民疑也。”曾子曰：“其不然乎！其不然乎！夫明器，鬼器也；祭器，人器也；夫古之人，胡为而死其亲乎？”公叔木有同母异父之昆弟死，问于子游。子游曰：“其大功乎？”狄仪有同母异父之昆弟死，问于子夏，子夏曰：“我未之前闻也；鲁人则为之齐衰。”狄仪行齐衰。今之齐衰，狄仪之问也。

标签：是月光还是路灯、快笑，笑死了好和阎王约会、陷入名为你的泥沼

相关：曾经的你让我想起、皇权玫瑰：我的alpha整天算计我、快！拉住那个男主！、娱乐圈123、处心积虑、关于曾经的碎碎念、我做“监狱”的那十年、老梧桐、一踏追妻路，终生不回头、我渣了发小他哥