曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠色容不盛，此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书，手泽存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：名为你的诗、[宋代足球小将]当我踢蹴鞠成了万人迷后、重生：养成系实验

相关：【宝石之国+鬼灭之刃】石头和鬼的不适应性、他才没有对我念念不忘、在咒术世界成为地狱之主、重生后我更惨了，呜呜呜！、只想买房的我成了星际最强[机甲]、正派栋梁，但和魔神互穿、逃离死亡循环、日记故事、莫北向南、当纸片人的自我觉醒之女配要分手