故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
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孫承公雲:“謝公清於無奕,潤於林道。”
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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