〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王君夫有牛，名“八百裏駁”，常瑩其蹄角。王武子語君夫：“我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。”君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子壹起便破的，卻據胡床，叱左右：“速探牛心來！”須臾，炙至，壹臠便去。

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

标签：长安城外有故里、生存偏差、偃师奇谭：傀儡幻戏图

相关：穿越：病娇总在缠着我、明月清风共上枝、我亲爱的高木同学（兄弟战争同人）、《怀于青春、杂乱无章、去她心里看月亮、[无限]大赢家、还在等雨停、啥啥都有小说集、满减制幸福