子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

标签：我在未完结的文里摸爬滚打、娇花野草、隅见理

相关：将爱意藏于大雾深处、当快穿系统变成了执行者、不正常帅哥图鉴、松田阵平想要和幼驯染达成he、论审神者如何拯救世界、心系安、我在RPG过关斩将！（无限）、奇幻之世界有你、风逝江辞流水去、狗皇帝还我清白