从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。

标签：好汉请留步、岁寒可否知今安、论辅助的自我修养

相关：没有烦恼、我与杜如晦有个约会、余生不易挽、争霸系统抽卡出来的历史大佬日常劝我别浪（基建）、真千金靠吃播爆红娱乐圈、盗墓奇闻异录之傣王墓、《暗阳、风吹神域、无限流大佬们的度假之旅【单元文】、[凹凸世界]在凹凸世界开24h便利店