君子盖犹犹尔。丧具，君子耻具，一日二日而可为也者，君子弗为也。丧服，兄弟之子犹子也，盖引而进之也；嫂叔之无服也，盖推而远之也；姑姊妹之薄也，盖有受我而厚之者也。食于有丧者之侧，未尝饱也。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

标签：神明的宠儿、王妃一心想守寡[重生]、今天也在求生当中

相关：无人知晓的爱、槿上花、圣漠凉春、Q：请注明师尊是个零、夏日的太阳雨、一起来看樱花吧、《时间没有治愈我、倾尽余生（gl师生）、灵动少尊的纯情小神兵（妖娆结）、【文野】论中也养宰的可行性