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天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
故孝弟忠顺之行立，而后可以为人；可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰：冠者，礼之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之于庙；行之于庙者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。
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子曰：“小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。夫水近于人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰：‘毋越厥命以自覆也；若虞机张，往省括于厥度则释。’《兑命》曰：‘惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。’《太甲》曰：‘天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。’《尹吉》曰：‘惟尹躬天，见于西邑；夏自周有终，相亦惟终。’”
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
…《忘不掉的蔡先生》最新章节
《忘不掉的蔡先生》正文
- 第1章 不同的等待
- 第2章 错误的根源
- 第3章 斩杀
- 第4章 背鳍
- 第5章 开门红，走极端
- 第6章 少主
- 第7章 一致对外（六更完）
- 第8章 去芜存精！
- 第9章 数名黑手的合力围剿（补更3）
- 第10章 平平无奇艾薇儿，毫不起眼福克斯
- 第11章 血狱牢笼
- 第12章 倌儿爷的刀（加更4）
- 第13章 旅店惊魂（正常3）
- 第14章 坐等秦天入瓮
- 第15章 大小姑姑
- 第16章 赢了，还是输了？
- 第17章 爬行的鱼
- 第18章 初临
- 第19章 不可思议的强大
- 第20章 吃饼斯，全力郭
- 第21章 准备开业
- 第22章 道歉！
- 第23章 轻松首轮，狂拖后腿
- 第24章 是福不是祸
- 第25章 故意羞辱？
- 第26章 死战小刀王
- 第27章 老祖一拜