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君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
習鑿齒史才不常，宣武甚器之，未三十，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦雲：“不遇明公，荊州老從事耳！”後至都見簡文，返命，宣武問“見相王何如？”答雲：“壹生不曾見此人！”從此忤旨，出為衡陽郡，性理遂錯。於病中猶作漢晉春秋，品評卓逸。
始死，迁尸于床，幠用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角柶，缀足用燕几，君大夫士一也。
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三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体安心下气也。妇人不宜袒，故发胸击心爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踊哭泣，哀以送之。送形而往，迎精而反也。”
荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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《白茶清欢无别事》正文
- 第1章 神游之上的秘密
- 第2章 感激涕零
- 第3章 两头为难
- 第4章 天骄聚会
- 第5章 入境记录
- 第6章 船又来了
- 第7章 让我送你回家！
- 第8章 皇级天丹！
- 第9章 查探
- 第10章 出海
- 第11章 如鲸向海
- 第12章 凯旋天际
- 第13章 蓟南海域
- 第14章 真正一战
- 第15章 VIE模式（求月票）
- 第16章 学着点
- 第17章 丹道扬威（四更完）
- 第18章 给大家拜年暨正月更新计划
- 第19章 你刚才说什么？（新年求月票）
- 第20章 三皇子
- 第21章 恒河破境！
- 第22章 再听已是曲中人
- 第23章 教练杀手？时间会证明一切！
- 第24章 孩子一样的笑容
- 第25章 疯狂修炼
- 第26章 是他
- 第27章 进化，月光之狐！