离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電。”
有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩。”
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王戎雲:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色。”
宾主象天地也;介僎象阴阳也;三宾象三光也;让之三也,象月之三日而成魄也;四面之坐,象四时也。
凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
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