夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　子曰：“道其不行矣夫！”

标签：婚姻“围城”、乡书正当时、星愿流光

相关：美人说他想隐居[穿书]、于无光暗处，等候天光大亮、玫瑰陷落、阳光不及你的笑、关于我只想成为特级咒术师这件事、人在女尊：我是悟吉塔、爱情食记、女配和她的暗恋学霸、2005、那些追星女孩的梦