袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”

　　王夷甫父乂為平北將軍，有公事，使行人論不得。時夷甫在京師，命駕見仆射羊祜、尚書山濤。夷甫時總角，姿才秀異，敘致既快，事加有理，濤甚奇之。既退，看之不輟，乃嘆曰：“生兒不當如王夷甫邪？”羊祜曰：“亂天下者，必此子也！”

标签：快穿之我只想当个沙雕、灵光乍现、做梦[娱乐圈]

相关：和100人补魔后才能跑路[原神]、偏执大佬与恶毒女配[快穿]、早起也没那么难、烧饼异闻录、你这个神，他正宗吗？、我帮男三走花路、[综]为何你们都那么离谱、我当公主的这些年、蝎敬：三千鸦杀、亲爱的阿迟