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岁旱，穆公召县子而问然，曰：“天久不雨，吾欲暴尫而奚若？”曰：“天久不雨，而暴人之疾子，虐，毋乃不可与！”“然则吾欲暴巫而奚若？”曰：“天则不雨，而望之愚妇人，于以求之，毋乃已疏乎！”“徙市则奚若？”曰：“天子崩，巷市七日；诸侯薨，巷市三日。为之徙市，不亦可乎！”孔子曰：“卫人之祔也，离之；鲁人之祔也，合之，善夫！”
世稱：“茍子秀出，阿興清和。”
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
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君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”
自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重。一轻一重，其义然也。
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
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《孤勇城》正文
- 第1章 今时不同往日
- 第2章 你在后悔！
- 第3章 诡异的黑影
- 第4章 追杀
- 第5章 还是凌寒有骨气
- 第6章 先知与圣徒
- 第7章 宫乐天
- 第8章 魔怒城
- 第9章 中场三分球，请叫我耶稣
- 第10章 死亡修炼空间！
- 第11章 入住
- 第12章 兽潮来袭
- 第13章 彻底服气了
- 第14章 借我一台录影机
- 第15章 有敬无畏！
- 第16章 白银擂台
- 第17章 山海阁
- 第18章 斗六品
- 第19章 扒手在下货
- 第20章 三个人各有痛苦
- 第21章 虚空兽皮（四更完）
- 第22章 惊喜连连
- 第23章 天尊神念（四更完）
- 第24章 必须开掉马晓敏
- 第25章 最难摆弄的几个愣货
- 第26章 提前跳出打击视野
- 第27章 步步生莲