主人无亲受也。受立，授立不坐。性之直者则有之矣。始入而辞，曰：“辞矣”。即席，曰：“可矣”。排阖说屦于户内者，一人而已矣。有尊长在则否。问品味曰：“子亟食于某乎？”问道艺曰：“子习于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。泛扫曰扫，扫席前曰拚；拚席不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。问卜筮曰：“义与？志与？”义则可问，志则否。

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

标签：他从诗中来、拯救厌食皇帝指南（美食）、玫瑰增与你（文名待改）

相关：［娱乐圈］老天追着喂饭吃、爱可抵挡流言蜚语、青春飞逝我们还在、无夏之年、他连夜扛着棺材跑了、身为女alpha该怎么拒绝装o的绿茶A？、经营旅馆后我成了女巫、《许君一盏云、久年安、残夜破晓