庾公目中郎：“神氣融散，差如得上。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：死前的一百天、无法实现的遗憾、因为怎样都不想财政赤字所以把金钱点到最高有错吗

相关：梦域天成、女宝宝就要、(乒乓）东哥为何这么甜、【戬心】短篇、我允许你叫我霸霸、这是人过的日子吗快穿、凤毛麟角、姑苏雨、深渊下的罪恶、灰色与青