袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”

标签：身为神使的我被迫披上马甲、种田有什么好看的啊、司归书肆

相关：【奥特曼乙女】阿湛与皇帝、这一路，很短、妖女她被迫清心寡欲、他在眼前、太纯情了、《北冥有鱼.、真的有在努力工作、一顾倾国、[快穿]绑定了主角养成系统但系统是……、HP迷情剂的产物