再期之丧，三年也；期之丧，二年也。九月七月之丧，三时也；五月之丧，二时也；三月之丧，一时也。故期而祭，礼也；期而除丧，道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧，有三年者，则必为之再祭。朋友，虞祔而已。士妾有子，而为之缌，无子则已。生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，己则否。降而在缌小功者，则税之。为君之父母、妻、长子，君已除丧而后闻丧，则不税。近臣，君服斯服矣；其余，从而服，不从而税。君虽未知丧，臣服已。

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。

标签：十雾九晴、吾剑以弑、就算是两座冰山谈恋爱又怎样

相关：离婚后，前夫说我是他的白月光、座山雕、被迫参加死亡游戏后我和榜一大佬he了、这是我的人类、四季有你、栽一个月亮、初恋被你嗷呜一口[电竞]、暗格里的命题、和长得像我爱豆的男班长谈恋爱是什么体验、山北水南