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殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談？”
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王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶，陳留阮鹹，河內向秀，瑯邪王戎。七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢。”
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《穿到无限后人设总是崩塌》正文
- 第1章 好苗子
- 第2章 呼之欲出
- 第3章 我是“天”！
- 第4章 玩过三国志吗？
- 第5章 成事不足，败事有余
- 第6章 出手即无情
- 第7章 正面对抗
- 第8章 引爆！
- 第9章 妖族的实力
- 第10章 各自为营
- 第11章 半龙之体暴走！
- 第12章 长城有怪兽，更加接地气
- 第13章 在这个世界上他没有对手
- 第14章 自作多情
- 第15章 理解对方的心态
- 第16章 大匪启程
- 第17章 孩子一样的笑容
- 第18章 一间破平房里的姑娘
- 第19章 杀
- 第20章 忌惮
- 第21章 撞见
- 第22章 十二都天大魔阵
- 第23章 无限黑暗
- 第24章 再斩天道之眼
- 第25章 难逃波及
- 第26章 最强之击
- 第27章 彩幽登顶之战，小智vs拓海