〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　宾客至，无所馆。夫子曰：“生于我乎馆，死于我乎殡。”国子高曰：“葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁；反壤树之哉。”

标签：想靠你近点、“恋人”关系、完结文感言们

相关：斗罗被系统爸爸养大的我在斗罗大陆当凤傲天的日子、落花满明月、我来了别怕、A和B的私密恋爱档案、她如月皎皎、除非是你、琴棋书画、当脑花穿成脑神经科学家、难遇难舍、HP:马尔福与韦斯莱