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有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。
子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”
殷中軍被廢東陽，始看佛經。初視維摩詰，疑般若波羅密太多，後見小品，恨此語少。
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是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之参保介之御间，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。反，执爵于大寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰：劳酒。
延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封且号者三，曰：“骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。”而遂行。孔子曰：“延陵季子之于礼也，其合矣乎！”
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
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《耽于君侧》正文
- 第1章 你认错人了
- 第2章 还能再制造奇迹？
- 第3章 篮球锻炼，凡人修仙
- 第4章 火线脱单？
- 第5章 垃圾填埋场
- 第6章 “乾坤”镇五祖！
- 第7章 钱到了，我们一起走
- 第8章 燕京的房子必须囤
- 第9章 减肥计划
- 第10章 他生命中最关键的女人
- 第11章 鲁怡云大冒险
- 第12章 就喜欢你的幽默感
- 第13章 赤羽的恐怖能力！
- 第14章 劲爆消息（二更）
- 第15章 血狱
- 第16章 漏洞
- 第17章 鬼影重重
- 第18章 出去玩玩
- 第19章 招聘启事
- 第20章 关键的提醒电话
- 第21章 亲情疏远
- 第22章 检验功力
- 第23章 海鳄张老大
- 第24章 恐怖的发现
- 第25章 援兵
- 第26章 三界塔
- 第27章 伴娘的礼服