謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　贺取妻者，曰：「某子使某闻子有客，使某羞。」

标签：重生修仙之还不如不重生、以星为礼、我不允许你不知道这个“作者”！

相关：听风等你来、陌路寻归途、梅涅拉的随记、梦女被迫成为事业批、评《泰坦尼克 真爱永恒、南风之恋、北极没有冰、我的向日葵、被神尊贬下凡后、自此，昼夜渐长