‘它’打开冰箱在里面找酒，在冰箱的深处找到了一瓶，递给黑眼镜。
黑眼镜看着‘它’，‘别里亚克’示意。
“放心，没有毒。”
“但是臭了。”
“这瓶没有。”
说完，‘别里亚克’坐到黑眼镜对面，点上烟，揉了揉肚子。
“说吧，你想知道什么？”
“我要知道所有的经过。”
‘别里亚克’点上烟。
“那是一个很长的故事，你们应该也分析得八九不离十了，没必要重复吧。”
黑眼镜看向‘它’。
“你先说，我自己会判断。”
说着，黑眼镜拧开酒瓶塞子，闻了闻，没有喝。
‘别里亚克’看着他，最后再确认一下对方的意图。
“好，我告诉你。”
‘它’看了看墙壁上的书页。
“尤里很小就自封自己是一个研究者，他对于宗教的理解很深，和一般的小孩子不一样，小孩子小时候对于教堂应该是厌恶的，但他不是，他很好学。”
“你们是在伊萨基普大教堂认识的？”
“是的，我比他大很多。”
说着，对方抽了一口烟，仿佛回到了过往。
“但我有白化病所以不显老。我当时给教堂抄写文书，他有问题就会来问我，我们当时就是老师和学生的关系。我后来发现他家里很有钱，他在和我相处的过程中，我得到了很多物质上的帮助，为了维持这段关系，我开始学习神秘学和宗教学，以便能继续指导他。当然，他进步很快，所以很快我们就不仅仅是老师和学生，变成了两个一起研究的同事。不过，冬天太长了，总是无事可干，我们就一起学习东正教，研究天主教，然后是佛教，然后是中国的道教，这些研究其实最后都归于一个本源，就是原始宗教学科。有一年的冬天特别漫长，那一年，我们决定开始研究原始宗教。尝试梳理其和现代宗教的关系。”
黑眼镜看着‘别里亚克’，带着非常细微的笑意，但‘别里亚克’已经无所谓了，说起那段往事，‘它’变得非常专注。
因为那会是‘它’，唯一能作为人的岁月。
而不是‘样本’。
‘它’的任务，就是给尤里这样的人，打开不一样的世界。
引导他们，促使他们变得癫狂，发疯，从而‘拯救’更多的人。
此时，那个给‘它’下达永久命令的，真正的怪物，现在就在这里。
所以‘别里亚克’也知道，由此，就算面前的人不杀‘它’，‘它’不自杀，也随时可能会被回收。
但看着面前的人，不知道为什么，‘它’已经不怕了。
或许是有人曾经和‘它’说过的话。
那个叫齐秋的年轻人说过。
“我有一个办法，可以让你免于死亡。”
“原始宗教本质上大多发源于石器时代。”，‘别里亚克’道，“精确的说，是新石器时代的部落宗教，那时候的自然崇拜血腥而野蛮。现代宗教中所有的人牲的部分，基本上都流传自原始宗教。
而相对成熟的体系，就在西藏。
后来我们到达西藏，开始走访苯教庙宇的时候，遇到了非常多的困难。
对于尤里来说，最后改良过的苯教对于他并不是最有吸引力的。
他想了解最民间的苯教，去思考所有苯教故事到底是如何变成神话的。
但苯教是非常杂乱的，每个区域的体系都不一样，里面有大量后人杜撰的便捷故事，就是用来吓唬小孩，后来流传下来的。
所以，要想知道更深层次的东西，需要深入到尼泊尔那一边的一些偏远村落里，才能看到真正的原始苯教。
血，尤里和我说，他想看到的是带血的祭祀活动，而不是一些被改进过的仪轨。
但那些村落全部都在喜马拉雅山中冰冷的石头山谷中，马路不通，只能骡马到达。
而村落的祭祀也不会把苯教习俗暴露给外人。”
说着，‘别里亚克’又吐了一口烟，回忆当时一步步的引领环节。
“我们花了很多精力，才找到了一个村落里的年轻人，通过他经过了两个月的努力，得以和村里的祭司见面。
这个村里供奉的苯教古神，就是黑暗天女。
这个名字，在西藏和尼泊尔的苯教体系里。
黑暗天女和功德天女是一对姐妹，功德天女带来财富和健康，黑暗天女夺走一切，而两个女神是双生不可分开。
这些名字都是被后来佛教影响而产生的。
在唐卡上，黑暗天女和功德天女都是同时出现。
这是一种古老的智慧，意味着当你得到的时候，失去的就会同时到来。
而我们那一次最大的成功，是尤里不知道用了什么方法，说服了那个祭祀，带我们去了几千年前，黑暗天女出现的地方。那是喜马拉雅山的深处，一个山谷里。
祭祀告诉我，黑暗天女仍旧还在那，只要在那里施展仪式，黑暗天女就会出现，而他可以带我们去，只要我们能提供祭祀用的人肉。
尤里完全不觉得恐惧，而且开始思考，哪里才能搞来人肉。
说实话，我和尤里的关系里，一直是一种恶魔引诱孩童坠入邪恶的状态。
但在那一刻，我看着尤里，觉得自己一直在对尤里实施的洗脑和控制似乎有点不太对。
当然，尤里可能并没有被我控制过，或者洗脑过。”
‘它’笑道，“他可能只是从我身上找到了自己一直在寻找的路。这种诡异的气氛让我焦虑的同时，又很兴奋。
我忘了我当时是怎么把尤里的思想，从一个构思，慢慢领着脱离现实，然后开始走向毁灭。
我唯一记得的是，这个起步，是我让尤里选择掐死了国道边的一个流浪汉。
那个人的精神有点问题，浑身散发着一股难以形容的气味。
我让他像杀狗一样杀了那个人，分解出了内脏，血液，人皮，按照古书加工成贡品。然后跟着祭司进了喜马拉雅深处。
那是一个很小的山谷，在山谷的底部有一个干涸的深潭，能看得出丰水期的时候这个水潭水位很高，但当时完全干涸了，而在潭的底部，有一个奇怪的洞。
那个洞的形状不是圆形，更像是一个舞动妖冶的女性，很抽象，也很形象。
祭司告诉尤里，这就是黑暗天女的祭祀地，在这里祭祀，就可以让黑暗天女出现并且满足他的愿望，如果她对祭品满意的话。
后来，祭司在这个洞口完成了非常复杂的仪式，尤里非常专注地，用摄像机记录了所有的过程。
我们把人皮等人的尸体，在仪式之后抛入了洞里，然后坐在洞口的两边。
因为到了半夜，有一个人会进入洞内，见到女神。
而黑暗天女只会选择一个人。
我知道，那只会是尤里。
但我还是陪他，在冰冷的喜马拉雅山的夜晚，等到了后半夜，尤里站在洞口，他和我说，他要进去了，因为他忽然从那裂缝之中看到，里面伸出了起码有七只非常修长，比正常人长很多的手。
那手上全是血，手指甲非常长，而且都是指着尤里他自己。
后来我去看摄像机，发现什么都没有，摄像机里并没有拍摄到尤里说的场面。
之后等我抬头，发现尤里走进了洞里，瞬间不见了。
我走过去，用手电去照洞里，发现里面是一个深渊，完全看不到尤里在下面什么地方。
那个洞，普通人就这样进去，肯定会摔死。
但我相信，像尤里这种被选中的人，无论怎样，都不会死。
会有比我更高的精神力引导，并保护他。
之后，我在洞口继续等待，一等就是三天。
第三天，尤里浑身赤裸着，满身是血地已经站在了洞口。
整个人带着一种莫名的微笑同时也在瑟瑟发抖。
我知道，他一定看到了。
尤里也告诉我，他看到了，而且里面所有地方，到处都是。
此时他的眼神中已经出现了一种我难以企及的疯狂，我一开始当然是迷惑的，但也非常高兴。
尤里告诉我，黑暗天女不是一个，而是一个族群。
但他说完这些之后，立即就陷入了长时间的睡眠，我没有得到答案。
他的那种睡眠形似昏迷，我没办法吵醒他，只能等。
后来尤里整整睡了七天时间，除了几次醒来排泄和进水，剩下的时间就是完全的熟睡。
很快七天之后，尤里发着高烧醒了过来，祭司过来接我们，我和他离开了这个地方。
后来在尼泊尔剩下的日子里，尤里写就了他神秘学的第一本著作，叫做黑暗天女之路。
里面详细的描绘了他对于古神体系的理解，和他进到山洞之后的经过。
里面记录了，所谓古神，就是新石器时代产生的原始宗教里的神，第一次人格化之后的状态。
尤里告诉我，古人在塑造神的时候，并没有现代人那么死板，古神以各种奇怪的方式存在。
群山，气味，声音。
而他们祭祀的黑暗天女，是以活着的黑暗的方式存在的，就是那个洞的本体。
尤里说，那个洞口的样子，使得洞里黑暗很不平均，从而从黑暗中产生了女神。
但你去看尤里这本东西里写作的内容，基本上类似于吃了□□之后的幻觉。
他描绘了一种活动的黑暗，若隐若现的灰色，但的确是女性的，他能肯定对方是女性。
对方一直在询问他，不是语言，而是一种大脑里的声音。
他想要失去什么，可以帮他实现。
而脑海里出现的这个声音，让尤里非常疑惑。
当时在山洞之中，尤里一直是一个非常模糊混乱的，神志不清之下的感觉。
我猜测，可能是这个山洞深处的黑暗造就的。
那种黑暗，让人一眼看去，很容易出现失去这个暗示。
所以他的潜意识里，一直在翻滚这个词语。
另外尤里还有一种强烈的欲念，他只要把什么东西丢入这个深渊，那个东西就会永远消失。
至此，所有人都说他的精神出了问题。
不过我万分了解他，后来尤里开始尝试把原始宗教，分成两个部分，用理性的方式让我理解他的感悟。
第一个部分，是世俗常规的原始宗教。
我带着他在几个冬天的努力成果其实非常丰富，整理了各种神话，大概总结出了几类古神的来历。
首先是巨大的自然灾害。
整个现象往往被塑造成一种古神的形象，特别是那些能看见的，比如说龙卷风，海啸。
食人异常的动物，比如说比以往更大的蛇，巨大的野猪这些体型容易变得超大的种类。
凌冽的自然地貌，比如说，一个深不见底的洞穴，一种闻到就会死的气味。
新石器时代的人，在所有的灾难，食人巨兽，以及凌冽的自然地貌上，都遭遇过巨大的人口损失。
这就让所有的古人，都产生一个错误的念头，‘古神喜欢取人性命’。
而那个时候人类的思维方式里主要是食物。
所以产生了一个误会，神为什么取人性命，大体是为了吃。
当然，自然灾难同样会导致很多动物死亡。
所以祭祀中，使用动物也是非常常见的事情，但所有的祭祀大多发生在饥荒旱灾这些特殊时候，动物早就被吃光了，部落中能够用来祭祀的，只有人口。
于是杀人就被保留了下来，成为了规定习俗的一部分。
当然杀人是没有用的，灾难总会过去。
人口多的部落，杀掉一些人之后，灾难过去，巫师就得到了至高无上的地位。
人口少的部落，没有熬过去的，消失得悄无声息，也没有人在意。
这是原始宗教的第一阶段。”
说着，‘别里亚克’继续描述，但黑眼镜已经不想听了。
可他也不打算打断对方，就让‘它’这么一直讲。
在‘别里亚克’的叙述里，尤里认为，那些奇怪古神的记载，在苯教的古代典籍中大多数都像是一种对于幻觉的记录，里面的内容非常晦涩，似乎是古代语言难以描绘的抽象的东西。
“当年有一批新石器时代的先民，在探索这个世界的时候，会进入到各种极度偏远的自然环境中，他们都进到一些极端的洞穴，冰川，高山上去。”，‘别里亚克’道，“长时间的探索和孤独，让这些人神志不清，或者，在那些地方，有某种毒菌，或者某种病毒，直接破坏了人的大脑。这种毒菌或者病毒，会让人在心中产生奇怪的想法，他们会开始依据幻觉造神。
这种毒菌和病毒，腐坏了人的大脑，让古人产生幻觉。
所以他们从深山中回来，带来了古神的传说，之后这些人将更多的同族带入深山里，然后一批一批的人中毒，大家都产生了一样奇怪的崇拜。
在病毒繁衍的地方，人开始在这些地方四周聚集，不停地繁衍。
这是病毒宗教起源论。
病毒腐化人的大脑，让人神志不清。
尤里被感染了，所以他笃信，那个深渊可以满足让东西失去的愿望。
其实这个理论让尤里非常的兴奋，因为他意识到，如果那个洞里真的有病毒，那么他一定可以利用这个原始苯教，做一些很大的事情。
他决定，先顺应自己的幻觉，允诺黑暗天女丢失一样东西，然后看病毒是如何在大脑里发挥作用的。
而他当时选择丢失的东西，是我。”
黑眼镜一顿，静静看着对方
对方一笑，继续道，“所以从他选定之后开始，他就无法再看见我，整个世界中，我的存在，消失了。
当然，如你所见，我并没有消失，而是时时刻刻和他在一起，但是他感觉不到我，也看不到我。
他自己的大脑，把我这个老师，屏蔽了。”
说着，‘别里亚克’叹了口气。
“这个孩子从小就非常特别，我可能是唯一能理解他的人，所以我的消失让尤里开始了巨大的恐慌。而他家族里的人开始发现他似乎有精神分裂的症状，便开始强迫他治疗。
人类这种东西，永远会忽视对自己真正重要的东西。
之后，尤里在夜里哭嚎，但我就在他的身边，他却无法感知到。
刚开始，我有想办法让尤里意识到这一点。
因为尤里的大脑对于任何关于我的信息，都会强行屏蔽，所以无论是别人告诉他，‘他就在边上，只是你看不见。’
反正别人和他说话，只要带着我的名字，他的大脑就会把这些对话重新加工成其他信息，进而让他的疯病越来越严重。
但整个操作，说到底，还是由尤里的大脑决定。
也就是说，只要骗过尤里的大脑，让他认为我不是别里亚克，我就可以重新出现在尤里面前。
当然这很困难，因为我带着他从小一起，而大脑的潜意识非常强悍，一个细微的动作相似，就可以让大脑立即认出带着面具的我的身份。
同时，尤里也非常聪明。
当他多次看到自己的生命中出现了一个戴面具的人，但是忽然消失了，他开始意识到其中的奥妙。
尤里做了一个简单的试验，他设计了一个规则。
拿出三个完全从外面看不到里面的盒子，然后让佣人写字在纸上，放进盒子里，端到他面前来。
他打开那些盒子，把里面的信息全部背下。
当他背那些信息的时候，他是不知道哪一张是我写的。
所以他能够看到三张纸条，他会把三张纸条上的事情，全部回信。
这样，我和他第一次卡古神的BUG，也就是卡了尤里认为病毒的bug。
后来我们的沟通和相处，就这么极其扭曲地进行下来。
这在外人看来，我们完全和好了，已经可以互相沟通，但尤里仍旧看不到我。
所以这不是长久之计。
后来我有了一个计划，其实非常简单，就是以古神，战胜古神，所以我需要找到一个，可以找回失物的古神。
而我在苯教的十万龙经里，发现了那个古神，它的本体，是一种腥臭的味道。
因为都和失去有关，经书把两种神联系在了一起。
但与此同时，尤里的家人因为尤里的状态，开始驱逐我。
毕竟，我只要不在，他们家的这个小儿子，就是一个正常人。
而那个时候，其实三张纸条，都是由我控制。
所以我起了一个疯狂的念头。
不过，我之所以会产生这个疯狂的念头，其实还有一个非常特殊的原因，就是尤里在经历了几年的折磨之后，我发现他的精神逐渐开始动摇。
在一次沟通之后，尤里在三张纸条上，都写上了：‘放弃吧’，并且在之后很长的一段时间，他开始拒绝给我回复。”
说着，‘别里亚克’就开始笑。
“我还是第一次感到恐慌。我无法去劝服尤里，因为我只要在纸条上表现出任何的哀求，尤里就会发现三张纸条的背后，都是我，那么纸条上的文字，尤里以后就再也看不到。
当然，我也不能什么都不能做。
尤里最终还是重新开始了治愈自己的计划，而在这段过程里，为了能够让尤里尽量远离家族的影响，我想办法让他到了日本，并且开始压抑的独居生活。
当然，选择日本，也是因为我在这里发现了这一幢奇怪的房子。
这里，我能确定隐藏着一个古神，可以让人找回失物。
但我也明白，所谓的找回失物体，也只是让自己在大脑中，产生那个东西仍旧存在在自己四周的幻觉。
不过，如果苯教的古神祭祀可以让一个人在大脑里消失，那么也可以让另外一个人，在他的大脑里出现。
于是我们开始做大量的试验，利用别人做试验，结果出现了问题。
所有人都认为腥臭古神，能够把让我重新出现在尤里的大脑里，但事实上，并不能。
出现在尤里大脑里的，是另外一个我，而不是真实的别里亚克。”
黑眼镜听得皱眉，在他看来，这个尤里和别里亚克的感情非常特殊，难以描述。
所以当尤里在出现了第一次动摇之后，即使尤里没有再产生任何的动摇，这个‘别里亚克’也开始觉得，尤里离背叛了‘它’。
至于他口头叙述的，卡bug的后果，一定不会是说的那么简单，所幸试验的对象都是那些孤儿。
但这件事情之后，这个‘别里亚克’应该是绝望了。
‘它’最后的计划，是杀死尤里，然后通过古神将其找回，这样世界上就只有一个尤里，并且，这个尤里只存在在‘它’的世界里，永远不会背叛‘它’。
因为这个尤里只能通过‘它’存在。
当然，这是一个疯狂的念头。
“后来有一天。”，‘别里亚克’说，“我在一个神秘学聚会上碰到了一个中国人，那个人听完我的描述，就和我说，他能帮我。”
.....
“我不仅可以让你实现你的想法，同时我还可以帮你，把尤里最后再变成真人。”
.....
‘别里亚克’当时并没有相信，但那个中国人就说,“其实这很容易，但你要回报我。”
“你要什么？”，‘别里亚克’随便问问。
对方道，“那幢房子，你要给我。”
.....
黑眼镜坐直了身体，终于说到了他想知道的部分了。
当时‘别里亚克’和中国人是在一个ktv里，有很多人。
那个中国人带着‘别里亚克’来到阳台上，两个人一起抽烟。
中国人就和‘别里亚克’说，“苯教里很多有意思的事情，它是最原始的宗教，流传下来的很多法术，里面有一些很神秘的东西，就我个人所知，世界上现在还在使用所谓法术的那些宗教，很多法术都是从苯教秘术发展而来。”
“你的意思是，如果这些东西没用，是不可能流传下来的。”
“系统骗术是很容易被拆穿的。”，那个中国人说，“而且单纯的痴愚也必须要看到实惠才能坚持。人这种东西太功利了，没有那么好骗。大部分法术在施展之前，都会做一点小魔术，主要是让人笃信接下来的事情，都是超自然力的作用。小魔术是很容易被拆穿的，特别是现在这个时代，很多宗教的仪轨里的法术，也被人破解了，现在很多人认为这些小魔术就是法术。不过这里就出现了一个误解，我们不妨思考法术是怎么产生的，你就能理性的思考这个问题，在最早人类遭遇灾难的时候，人类对于大自然能做的事情，除了神话之外，只能祈求，而现在的法术，则积极很多，似乎人类可以通过方法，运用一种力量，你仔细想就会发现，这不是一种东西，中间的类别发生了变化。”
‘别里亚克’觉得很有意思，‘它’看着这个中国人。
‘它’已经很久没有这么和别人畅所欲言聊这些有的没的了。
“如果一开始只能祈求，到后来却有利用，中间一定有一个中间阶段，其实我刚才说了，人很功利，这个中间阶段开始的时候，一定是有一个古人，开始去统计每次祈求，有效和无效这两个不同的结果。”
那个中国人吐出一大口烟。
“然后，他们会开始去把所有祈求相对有效的地理位置，巫师，天气等各种因素，整理出来，开始归纳总结，通过成千上万次的祭祀，他们总结出了第一批规律，并且践行了这种规律，想要提高祭祀的成功率，这个时候，这些仪式中一些特殊的规则，就开始变得像一种法术。”
“所以，你是想说，原始苯教经过了几万年，最后一直流传下来的那些法术，其实就是总结出来的那些最终的规律，最有效的。”，别里亚克问道。
那个中国人回答。
“不一定。有一些法术非常有效，但是在当时有用，后来生产情况变化，法术就没有人使用了，慢慢荒废掉，这种法术现在在古籍中看到，就会有一些诡异。”
‘别里亚克’有一些奇怪。
“你试过？”
中国人没有正面回答，只是继续说，“比如说，让你的朋友消失之后重新真实的出现，在苯教中就有一种叫做幻人的法术，你不要小看这种法术，你在各种论坛都会看到，现在有很多人在修炼这种法术，这种法术的目的，就是把想象中的一个人，投射到现实里。藏语叫做，化身之术。”
‘别里亚克’很少遇到比自己还神棍的，‘它’看着他。
对方就说，“这是一种幻觉，过度冥想，容易脑子坏掉。在西藏有一个修炼这种法术的外国人，曾经成功把他的化身，投射到了跳舞的人群中，很多人都摸到并和其跳舞。只是那个人，所有人事后的印象，都觉得那东西的气质犹如妖怪。而且很有意思的是，只有在西藏才能够完成这个法术，离开了那块土地，幻人就无法成行。”
“可能是那里有一些特殊的病毒，或者氧气更加稀薄，让人的脑子更加容易出问题。”，‘别里亚克’道，“你怎么相信这一切是真的？”
“我当然相信，而且比任何人都笃定的相信。”
说着，那中国人自己就笑了。
就是那一笑，让‘别里亚克’毛骨悚然，并且相信了这件事情。
‘它’从来没有看过这样的表情。
那表情之诡异，让人直接从心里蹦出来一个念头：这个人和它一样，不是一个人类，而是一个真正的妖怪。
甚至极有可能，是‘它’背后，一直给‘它’下达指令的东西。
但‘别里亚克’并没有告诉黑眼镜。
这个中国人，应该不是实体，而是极有可能是他口中说的，一个幻人。
或者一个传话筒。
但‘它’忽然想看看，自己和他究竟谁会更胜一筹。
“我应该怎么做？”，‘它’道。
“你答应我的条件了吗？”
“我当然能答应。”
中国人很满意。
“我会先给你试用的，之后再联系你。”
说完，中国人走进KTV包房之后，‘别里亚克’就没看到他走到哪里去了。
就在‘它’正在冷静地思考，对方到底什么来路时，忽然，‘别里亚克’听到了身后有人叫‘它’。
转身，就看到尤里站在阳台下的马路上。
当时的日本正在下雪。
尤里穿着在俄罗斯经常穿的那件风衣看着‘它’，身上落满了雪。
“别里亚克。”，尤里对‘它’招手，“你这段时间去哪里了？”
对方看着尤里，犹如五雷轰动。
‘它’多久没有听到这么正常的呼唤了，一时间浑身颤抖，情绪完全无法抑制。
“尤里？你能看到我？”
“你开什么玩笑呢？”，尤里用俄语说。
‘别里亚克’瞬间入疯了一样直接从阳台爬了出去。
那里大概是三楼，‘它’直接摔下去，下面是绿化带草坪，摔得‘它’七荤八素，爬起来发现自己的手断了，但‘它’还是冲向马路。
马路上什么人都没有，但让‘它’毛骨悚然的是，雪地上，有刚才尤里的脚印。
没有来处，没有去处的一双脚印。
‘别里亚克’瞬间知道了这就是试用，也知道那人应该是谁。
‘它’冲了回去，但‘它’在KTV也没有找到那个男人。
“我相信，我相信！马上，我们马上开始！”
‘它’不知道那个男人是怎么做到的，但那时候‘别里亚克’完全相信了，而且是发自内心的相信。
那个男人，可能是‘它’主人的人物，可以做到一切。
然而‘它’忘了，自己另一个身份。
那个真正的影子，一直在高处看着所有。
从此之后，‘它’再也找不到那个男人，对方也没有再来找他。
事后‘别里亚克’凭借记忆画下了男人的脸。
却发现自己怎么画，都只能画出一个妖怪来。
那张脸诡异莫名，让人作呕。
由此，‘它’陷入到了更大的疯狂，开始不停寻找，研究，通过各地的神秘学俱乐部。
而在这个过程中，‘它’查到了一丝信息。
那个男人，似乎去其他朋友那里确认了一下，房子是否属于‘别里亚克’，发现不是之后，那个男人就厌烦地离开了。
所以‘别里亚克’意识到，‘它’必须拥有这间房子，才可能回到那一天的雪夜。
黑眼镜终于忍不住了。
“那你是怎么想到，利用齐秋去干这件事情？”，
听了一长段故事，但整件事里他最想知道的是，是谁，让‘别里亚克’找到了齐秋，并且逼迫一个无辜的人，杀了那么多人，之后又抛入了冰凉的河里。
‘别里亚克’当然不会说这些，因为齐秋对于‘它’根本不重要，‘它’完全沉迷在自己扭曲的世界里。
黑眼镜着对方，‘别里亚克’看样子是很难说到点子上了。
但他不想让‘它’警觉，反而一直很有耐心。
‘别里亚克’就道，“那个小孩啊，那是在查那个中国人的时候，我发现他去过一次俄罗斯，拜访过那个小孩，然后我就跟过去了，起初的时候，我是希望齐秋替我传话给那个中国人，我很快就会拥有那房子，我们的交易可以继续。但我找到齐秋的时候，发现他似乎有一种特殊的能力。那种能力，让我感觉到了一种和尤里很像的气息，但是齐秋在俄罗斯，似乎只是在安静的进行一项普通的学业。所以我看到齐秋背后的阴暗面，那种对于自己是异类的渴望和恐惧，尽管他的自制能力很好，齐秋也并没有像尤里一样疯狂，所以我接近过他，希望在齐秋身上，能重塑和尤里当年的那种关系。
在那个过程中，我发现了齐秋有着极高的风水造诣。
我知道风水，但也是第一次听齐秋系统的讲解，同时也开始理解中国的神秘学和国外的有很大的不同，却又有非常相似的地方。
在中国的神秘学里，有一个因素非常清晰，比国外清晰很多，就是法脉。
很多风水术数，必须需要特殊的人才可以使用，其他人是没有用的，而这种特殊的人往往都来自于一个家族的血缘亲族。甚至需要在父亲死的时候，设计风水局才可以传递到下一代。
齐秋来自于一个奇特的法脉，他和我说完这些的时候，也看着我说了一句话，说我会伤害他，并且杀死他。
说实话，我很意外，但不惊讶，他猜得没错。
不过齐秋号称知道一切，但我让他设局杀人的时候，齐秋仍旧流露出了属于他那个年纪，常人的痛苦，后来他被施以酷刑，我问了他，他说他们家族的人，都知道自己的死期。甚至还可以知道我是怎么死的？”
黑瞎子就笑。
“他说你怎么死的？”
‘别里亚克’回答。
“他说我会死在一个臭气熏天的屋子里，不过有一个办法可以让我免于死亡。他说，如果有机会和一个中国人在一处谈话，可以把我所有的经历全部说完，这样我不仅不会死，而且还会实现我的愿望，他说你会提到他的名字，有句话，由我代为传达：门已经没有人守，你们该出发了。”